和者说 | 齐驸：无论是中国画还是园林，东方美学本来就是相通的
2020-05-27 13:34:23 无锡房地产市场网
【本新闻由和玺供稿】
刚刚看到和玺这两个字的时候，我是感觉到这种中国传统文化的气息是特别浓厚的。因为“和”这个字在我们中华文化里面是非常重要的，是和谐，是包容，是一种理想的境界，我们每个中国人都有一种发自内心的希望，能够跟自然、跟社会、人和人之间都和谐相处，这也是我们儒家文化的一个核心。
而“玺”字它在我们的古文里面是皇帝之印的意思，是尊崇，是文化的图腾，所以和玺二字我觉得它是对文化的理解和再现，给我一种非常这种祥和，然后又很尊贵的这样一种感受，同时我觉得它更是一种对未来美好生活的向往和期盼。
门额在我们中国传统文化里面，它是非常重要的，是一个家族的象征。所以它首先要磅礴大气，我一般都会选择隶书，给人的感觉很大气很有气势，在门额上是比较合适的。
我们到了现代之后，追求古拙是一个方面，更多的我们可能有现代人的审美在里面。所以我在题字的时候，比如说在提按、顿笔和收笔上面，会有一些我自己的理解。
尤其收笔的时候，我们有一个挑笔，我有时候会刻意的把它圆一点，然后弧度大一点，让他感觉趣味性更强一点。当然这个也是我自己在生活中的这种态度，希望我们的生活它是比较有规律，同时也会希望有更多的趣味在里面。
其实中国画跟园林还真的是跟文人的居住环境，它是有很大的一个关联的，过去其实有很多画家他就亲自参与到造园，所以对于画家来说，可能到底是他把画搬到了园林，还是把园林搬到画上面，我觉得可能到后面我们自己都有点混淆了。
其实，东方美学它本来就是相通的，比如说我们中国画它是讲究疏密、高低、虚实，如果将这种理念放在园林里面，你会发现它也同样适用。比如说疏密，它表达了我们园林的一个整体结构，像建筑、水面、假山，还有花木都相得益彰，收放自如，那么这个高低，大概就是像我们园林里面的山水，上有山峦叠嶂，下游溪水潺流，俯仰之间就可以将人带入到一个山水的境界里面。
无论是我们中国画还是园林，都非常讲究留白，留出足够的空间给人去想象，达到这种虚实相生的一个效果。这些在园林里面其实都有所体现，我相信我们大家去逛园子的时候，都会有自己这种独特的感受。
从文学作品里看到的文人生活好像是很闲适的，但其实不管是古代的文人还是现代的文人都是挺忙的，所以大家对生活环境的要求其实是一个休憩空间，在繁忙的工作之余能够放松的一个地方。
把诗歌、山水画等这样的一种意境和自然环境融为一体，然后再现于我们的生活当中，使这种我们的生活能够富有一种诗情画意，能够给我们一种像闲适、悠远，雅意、平静这样一种感受，我觉得应该是最符合大家的理想的。
就像我们看到的和玺的园林，曲水湾流，来去无尽的流水深藏在各个角落。这些小细节都很引人入胜，而且在不同的境界中，它又能产生不同的艺术效果，不同的季节它也能给我们不同的这种感受。
比如说像夏日蕉廊，冬天梅影，春日繁花，秋日红鸟，这些都让我想到了“浓妆淡抹总相宜”，在这里你不管是做事情也好，休息也好，会朋友也好，都是一个很舒适的环境。
为这个我昨天还特别发了一个朋友圈，我说这个环境就是“四时宜人”的环境，能让我们暂时的远离城市的喧嚣和繁华，应该是我们当代人的一个理想的家园。
我是真心很喜欢它的设计，除了强调它的文化，还在于它对于新的理解。我觉得不管中国画还是中国的园林，创新和不断跟随时代的发展，是非常重要的。
比如说以前都喜欢用木头来做，那么和玺它采用的都是一些现代的工艺，它不仅是给我们一种这种现代设计的感受，更加融入我们现在的生活，其实它在实用性上我相信也是更好的，它不会因为短时间的日晒雨淋就变样子，所以我觉得除了传承之外，不断的向前创新改变，也是很重要的。
我们喜欢宋代美学，但我们肯定回不去了。所以文化的传承它应该不在于某一样东西，更多的是一种观念，这种观念它也包括了不断的创新。其实中国文化里面是不断创新的，中国的艺术，包括画画，它每个时代都不一样，每个时代都发生翻天覆地的变化，但是它又是一脉相承下来的。
本期封面人物：齐驸
齐白石曾孙女
中央美术学院博士
齐白石纪念馆高级画师
湖南湘潭花鸟画家协会特训班客座教授
美中经贸文化促进会美术委员会副主席
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